本帖最后由 平安福 于 2016-1-26 23:38 编辑
通过性爱的交往，男女之间建立起一个真实的连结，它远比父母与孩子的连结更深，这甚至可说是人类最深厚的连结。与父母分离所带来的苦痛和罪恶相比，其深度远远不及曾是紧密连结在一起的伴侣的分离来得深。
有些人进入一段关系，就好像去参加合唱团，进出可以随意而定，但伴侣关系却不可以这样的。在伴侣关系中，他们两人是连结着的，他们不会没有苦痛和罪恶地离去。从痛苦和罪恶的强度，便可以看到连结有多深。
第二任的亲密关系通常比第一任更欢欣，但是连结的紧密度却常常会随着任数的增加而递减。
原则上，安心生活在三角恋爱中的女人，还沉浸于父亲的女儿的角色。如果她要寻求解决，她需要离开父亲的影响范围回到母亲那里。生活在三角关系中的男人，还沉浸于母亲的儿子的角色，要想解决还是要回到父亲的范围。
有许多无意识的系统动力让我们把自己的伴侣推开：
、接受早期的信念，例如，我们不值得被爱，或者我们会导致不幸。有些人害怕被抛弃，而无意识地将伴侣推开，他们为自己制造恐惧，宁愿被抛弃也不选择分手。
、对家庭的信念和榜样照单全收。例如，父母貌合神离时、分手时或早年丧偶时所做的事，自己也照做。
、对被系统亏待的某个人，形成无意识地认同。例如，一个女人因为要照顾她年迈的父母而没有结婚，她年轻的侄女无意识地认同了她，也没有结婚。
、对某些个人职责的补偿。例如，一个男人离婚后又组织了一个新的家庭，他的第二任妻子却变得很嫉妒并想离开他。系统排列治疗中明确显示出，她对丈夫的第一个家庭，感到休戚相关，责任重重。
通常，当伴侣中的一方强烈嫉妒时，这一关系就已结束了，只是双方没有意识到或不愿面对罢了。被嫉妒破坏的关系还是有可能重修于好，这就要看双方能否面对使他们分离的系统压力了。
若付出与接受不能平衡，一段关系不会维持很久。
一个年轻女孩不顾父母的反对，嫁给了一个整天吃喝嫖赌的男人，经过数年非人生活之后，那个男人撇下她和四个孩子撒手归西。后三个孩子年纪很小，需要照顾，生活贫困潦倒。一次偶然和朋友聊天时，她突然明白到自己以前是多么幼稚：她坚信只要有足够的爱，她是可以感化他的。她坚持着这个错误的信念，不离开他，越来越迁就他。执拗，让她付出了沉痛的代价，生活在悲惨之中。她也清楚认识到，自己的母亲也曾经努力去改变父亲，而父亲也和她丈夫一样，都没有让妻子如愿以偿。
付出更多的爱来弥补系统的不平衡是不会成功的。在自然环境这个更大的系统中，我们彼此之间的爱并不是主要的角色，光凭爱不能使关系成功地维持或者滋长，也无法影响整个系统。
父亲与母亲之间是家庭里最基本的关系，拥有优先权。
如同时间一样，爱的流动不能够停止和逆转。在父母和孩子之间，第一个爱的法则就是：父母付出，孩子接受。
很多失败，如失业、失恋、损失金钱等往往是自我惩罚的结果，通常与不接受父母、凌驾于父母之上或被迫承担不当的责任有关。
孩子和父母之间付出和接受，有三种常见的模式，会对爱造成损害：
、孩子拒绝接受父母不接受现实中的父母
、父母想给或孩子想接受一些有害的东西
、父母想从孩子那边接受一些东西，孩子也想给父母东西。
父母一方的价值占主导，孩子们表面上追随服从双亲中强大的一方，私底下却在效仿较弱的一方，忠诚要求他们变得更像被禁止的一方，有时这样会产生破坏性的后果。
接受自己的父母意味着，“你们给我的已经太多了，足够了。不论我还需要什么，我都会照顾自己，或从其他人那里得到，我可能会离开你们开始新的生活，但我还是你们的女儿。”
命运共同体中的每一个成员，彼此之间以一种极深的忠诚而相互连结着。在这个限制之中，因为模仿、平衡以及补偿的需要会使一个成员走进别人的命运，参与别人的罪恶、疾病，甚至死亡。
他们怀抱着荒诞的希望，以为通过放弃自己的生命和幸福就可以保障和拯救其他人的生命和幸福。尝试以自己的灾难为他人带来平安，以为通过牺牲就可以治愈心爱的人，企图为他人赎罪，却加倍了不幸。这份爱存在于子女的内心深层，因而不是意识能够洞察的。
当孩子之爱被展现出来之后，它们便失去了神奇的魔力，这份曾经导致疾病的爱，现在便会寻求一种不同的睿智的解决之道，去实现爱的真正目的，而使得生病和自我伤害成为一种不必要的行为。
成熟的爱要求孩子们从牵连中释放自己，那么，他们就能实现父母对自己深层的期待与愿望。孩子越好，父母也越好。
人在幸福中会体验到危险与不安，因为幸福令人感到孤独。通过受苦而和自己的家人连结在一起，对人是个极大的诱惑，在困难和不幸当中，人有清白和忠诚的感觉，人与人更可以保持在群体中但在脱离困境和拥有幸福时，却有反叛的感觉。所以，只有当人能正视这份罪恶感时，摆脱幼稚盲目的爱，困难才可以得到解决。
幸福是灵魂的成就。
私底下却在效仿较弱的一方，忠诚要求他们变得更像被禁止的一方，有时这样会产生破坏性的后果。
父母一方的价值占主导，孩子们表面上追随服从双亲中强大的一方，私底下却在效仿较弱的一方，忠诚要求他们变得更像被禁止的一方，有时这样会产生破坏性的后果。
接受自己的父母意味着，“你们给我的已经太多了，足够了。不论我还需要什么，我都会照顾自己，或从其他人那里得到，我可能会离开你们开始新的生活，但我还是你们的女儿。”
“系统排列”可以运用一群人或者一些小物体去做出“设立”(就是用人或者物去摆设出一个系统的现况。用人的效果比用物体来得好。
主持“设立”的人称为“导师”。参加的人应围坐成圈，需要解决问题的当事人坐在导师的左或右边，答复导师提出的问题。导师只需要知道一些实际发生过的事，例如本人或配偶，和父母婚前曾否有过固定的亲密关系、这一代和上二代里有没有夭折、早逝、失踪、意外伤亡、重大疾病、残障、精神分裂、吸毒酗酒、犯罪、参与战争、移民、抛弃或领养儿童等事项。
导师会引导当事人在围坐的人中挑选出数人，去代表导师指定的角色，例如父母、兄弟姐妹、父母的兄弟姐妹等，包括一个代表当事人本人的代表。
被选中和安放的代表，无须刻意去做任何事，而只要放松自己。令人惊奇的是，代表被安放后，身体里便会有不属于本人的感觉、情绪、和意念涌出，那些与家庭毫无关系的陌生人，一旦被排列进入这个场中，也能感应到这股运行于系统的动力，从而能连结上这个家族的真相，让当事人接触到之前隐藏着的信息。
有种力量可以超越空间产生作用，也超越人的认知。即使当事人的家人对排列之事一无所知，依然会受到影响。就算只是由治疗师设立系统，没有家庭成员在场，也有同等影响力。系统排列治疗中有很多巧合，其机理还弄不明白。
一个年轻的父亲在一次交通事故中失去了妻子和孩子。几年过去了，他第二任妻子怀孕了，他非常害怕悲剧在他妻子和小孩身上重演，而离开了他们。十一年之后，在小组治疗中，他后悔不已，并希望能找到他的孩子。导师劝他耐心地等待，他不以为然。
一个星期之后，这个男人接到一封信：亲爱的父亲，我叫丹尼，我是你的儿子，今年十一岁，我喜欢滑板和足球。真希望能很快见到你。
家族系统排列可以产生很深远的影响，导师、当事人以及代表，必须态度严肃，出发点必须正面。整个团体要平心静气而专注，皆愿意以毫无意图、无所畏惧、不固着旧有的理论或经验去移动。当中采用的是现象学态度：静观其变、纯净地置身于当下所呈现的一切，导师俯瞰整个大局时必须放下自我，甚至放下助人的意向，接受一切如是，才能获得洞见和力量，以扭转劣势，为一切的和解而服务。 |
