本帖最后由 平安福 于 2017-3-6 22:53 编辑
谈了8年恋爱，男孩为回族文化在奔波当男孩成功的那年女孩子过生日，男孩带最好朋友阿布杜参加了他女友发图买的生日，发图买和阿布杜两个人跳了一曲探戈舞，第二年阿布杜和女朋友结了婚.没有请男孩，男孩写下了这首《为什么宴席上没有请我》感人的歌曲.后来又写了《可惜我的十八岁》6年后.阿布杜染上毒品去世了。发图买带他女儿去了美国，阿布杜去世前，请求最好朋友原谅他，他告诉最好朋友毒品的危害.毒品让他家破人亡，请求朋友为他写一首禁毒歌.男孩答应了阿布杜.2年后写下了（白伊布里斯）白色魔鬼禁毒歌.. .
【中穆网-教法问答】伊斯兰关于禁酒、禁毒的断法
【问】：
请问伊斯兰关于禁酒禁毒的断法？
【答】：
先知穆圣说﹐伊斯兰所禁止的饮食﹐“吃一口也是亥俩目。”《阿布·达伍德圣训集》
也许过去你从来没有听说过伊斯兰对禁止的饮食有如此严格的法制规定﹐那么你过去的错误行为﹐例如吃非清真的肉食﹑饮酒或吸毒﹐不算作罪过﹐因为真主对无知者是宽恕的﹐但是﹐今天见到了这个严肃的规则﹐以后再不求改正﹐那就是不可饶恕的罪过了。
这样的说法也许显得过份认真﹐是的﹐不错﹐因为信仰是对一个人的人格和精神考验。
这个说法只对归信伊斯兰的穆斯林弟兄有效﹐虽然信仰有自由﹐但在信仰的是非问题上﹐必须保护正道的纯洁性﹐绝无让步的余地。
先知穆圣根据真主的启示严正宣布﹕“任何有麻醉性质的哈姆勒都是亥俩目﹐任何形式的哈姆勒都是亥俩目。”《穆斯林圣训集》
哈姆勒(Khamr)﹐阿拉伯文﹐对人的大脑和神经有麻醉作用的饮食。 穆圣的大弟子欧麦尔听到先知传达的命令﹐解释说﹕“哈姆勒是指使人的头脑发昏的东西。”
这是伊斯兰饮食规定的一个原则﹐当时是指蜂蜜﹑驼奶或大麦发酵酿造的酒精饮料﹐随着时代的发展﹐人类生产能力发达﹐“使头脑发昏的东西”应当包括现代市场上和餐厅中销售的各种酒类﹐不论是本地土产的五粮液和茅台﹐或进口的洋酒﹐例如啤酒﹑XO﹑人头马或威士忌。根据《古兰经》和圣训﹐不论多少﹐凡是饮酒都是有罪﹐先知穆圣说﹕“有麻醉性质的饮料﹐面前有一大桶﹐品尝一口也是亥俩目。”《阿布·达伍德圣训集》和《提尔密济圣训集》
正如大贤欧麦尔说“哈姆勒是指使人的头脑发昏的东西”﹐这是一个基本原则﹐在任何时代都可以根据现实引伸﹐不论到什么年代﹐只要是“使头脑发昏的东西”都属于“哈姆勒”。
人的头脑是全身的神经中枢﹐肠胃中的饮食使神经麻木﹐精神变态﹐头脑觉得“发昏”﹐全身行动指挥不灵。
生产罪恶的恶魔们唯利是图﹐在邪道上发展科学﹐研制各种新产品﹐现代市场上有数万种酒类公开供应﹐隐蔽的地下活动暗藏着一个兴旺的毒品大市场﹐销售大麻毒品﹑海洛因﹑摇头丸﹑鸦片﹑白粉和冰毒。
这些奇怪的名称古代无人知﹐经典中没有记载﹐虽然是现代化的高科技新产品﹐但绝对都是哈姆勒。
吸食毒品的瘾君子﹐心理和身体双重受害。 初期尝试者多数是因为个人目的不如意﹐感到生活失望和精神空虚﹐用毒药刺激幻觉﹐减缓精神压力。
结果﹐心病难医﹐痛苦不能解脱﹐反而堕入罪恶深渊﹐成为毒品的奴隶﹐每天为了一口毒瘾不惜倾家荡产卖儿鬻妻。
毒品侵蚀身体﹐神志不清﹐健康全面崩溃﹐劳动力彻底丧失﹐青年时代的美好理想和未来憧憬烟散灰飞﹐眼前只有凄凉和悲惨﹐如同活地狱。吸毒的人﹐只图片刻销魂﹐葬送全部前程﹐绝大多数人后果不堪设想﹐也许露死街头﹐也许成为罪犯永驻囹圄。
伊斯兰的基本原理是提高人性的品级﹐既为了物质生活的福利﹐也是为了精神生活的高尚﹐所以必须与杀人不见血的酒精和毒品断绝关系﹐“品尝一口都也是亥俩目”的严格命令﹐是杜绝罪恶的发展从最原始阶段开始。
先知穆圣曾经说过﹕“饮酒必须禁止﹐因为饮酒是罪恶与污秽之母。”
当时科学不发达﹐还没有提炼出鸦片和海洛因﹐这些是十九世界之后的新产品﹐但毒害作用超过酒精饮料﹐因此﹐对这段圣训的现代解释﹐应当判断
吸毒也是万恶之母。
穆斯林世界内部思想自由﹐法学家有四大门派﹐历史渊源形成逊尼与什叶两家﹐还有不同文化背景的苏菲门宦﹐构成彩色斑斓的伊斯兰多种文明﹐但是在禁酒禁毒问题上﹐全部归于一致意见﹐没有分歧﹐对待伤害身心健康的麻醉品一律根据《古兰经》和圣训判断为非法的亥俩目。
亥俩目的东西绝对禁止﹐没有丝毫让步和通融﹐违禁者必为有罪之人。 历代学者对亥俩目的东西论述备矣﹐学术著作浩如烟海﹐后人学习资料丰富﹐每一代人都能受益。
现代的法学家伊玛目伊斯拉姆·泰密亚说﹕“大麻叶是一种植物﹐且不论这东西含有的毒性多或少﹐但吸食大麻的人为了享受迷幻的感觉﹐头脑昏沉﹐对人体神经的效用如同酒精麻醉。
根据这个理由﹐伊斯兰对吸食大麻叶判断为亥俩目﹐吸食者都有罪过。
酒精与大麻作用不完全相同﹐前者使人失去理智﹐胡言乱语﹐而吸食大麻毒品使思维迟钝﹐昏沉欲睡﹐或者性欲冲动﹐导致无耻犯罪。
两样的东西﹐一样的结果﹐丧失人性﹐追随恶魔﹐无恶不作。
因此﹐饮酒者或吸食大麻者﹐不论消费多或少﹐罪恶的性质相同﹐在伊斯兰法制中﹐应受同等处份﹐根据检讨的态度﹐应当处以四十鞭或八十鞭体罚﹐以示警告。”
伊斯兰严禁酒类与毒品﹐是爱护人类健康和道德﹐因此﹐穆斯林应当坚决拒绝﹐遵循真主的法度﹐做世界上优秀的地球公民。
伊斯兰法制也禁止把毒害传播给他人﹐不论信仰什么宗教﹐都是真主造化的人类同胞﹐穆斯林都有责任关怀爱护﹐己所不欲﹐勿施于人。
因此﹐伊斯兰也禁止穆斯林参与酒类生产﹑销售和服务。 这是根据圣训中专指的十种人﹐凡是与饮酒有关的生产或工作都应当拒绝﹐因为行为的性质都是亥俩目。
先知穆圣说﹕“真主厌恶哈姆勒(酒精饮料)﹐真主也厌恶那些人﹕他们是生产者﹐他们是帮助生产的服务者﹐他们是饮用者﹐他们是经营者﹐他们是运送者﹐他们是为运送的服务者﹐他们是销售者﹐他们是从销售中的获利者﹐他们是购买者﹐他们是帮助购买的服务者。”《提尔密济圣训集》和《伊本·马哲圣训集》
这段圣训是给与伊斯兰禁止的酒类酿造﹑经营﹑运输﹑服务﹑销售等参与一切活动者下的性质定义。
由于时代的局限﹐一千年前只理解为饮酒﹐但一千多年之后﹐情况有了新的变化﹐人类发明了更为凶恶的毒品﹐也都归为严厉禁止的“哈姆勒”之列。
种毒﹑制毒﹑贩毒和吸毒﹐以及一切参与者﹐行为都是亥俩目。
穆斯林必然是信仰伊斯兰的人﹐是真主的忠实仆民﹐心中有敬畏﹐口中有承认﹐而在行动上有所表示﹐与众不同﹐不但遵守念礼斋课朝五大功修﹐还有许多伊斯兰规定的穆斯林行动﹐例如不吃猪肉﹐不饮酒﹐不吸毒。
穆斯林的清真饮食是一道表现的防线﹐捍卫个人和社会的信仰精神和伊斯兰文明﹐但是伊斯兰的敌人仇恨穆斯林﹐他们先攻外层防线﹐迫使穆斯林放弃饮酒的禁忌﹐例如前苏联﹐在所有的穆斯林“苏维埃共和国”内强迫所有穆斯林饮酒﹐廉价供应伏特加﹐达到消灭伊斯兰的政治目的﹐制造隔阂﹐破坏苏联穆斯林与穆斯林世界的关系。
中国曾经是苏联的“老兄弟”﹐一切都照搬苏联的“先进经验”﹐也以同样极左思潮对待穆斯林﹐鼓励穆斯林民族开怀痛饮﹐便是大汉族思想的历史阴魂。
他们收买民族干部﹐从内部瓦解信仰﹐表面是“极左革命”﹐实质动机的对穆斯林同化﹐消灭“异类”。汉族干部说“汉族有五千年文明﹐溶化了许多南蛮北夷”﹐言下之意诱发献媚的积极反应﹕“我们少数民族文明落后﹐应向先进看齐﹐首先追赶汉族的辉煌酒文化。”
所以﹐许多反应回族穆斯林的电影和电视连续剧﹐那些穆斯林的“英雄”们都端起酒杯庆功﹐表现汉族老大哥的先进豪情﹐落后的自卑感用酒精麻醉。
八十年代末﹐西安市出现了一个民间组织“穆斯林禁酒协会”﹐宣传禁酒的好处﹐对人民健康有益﹐但遭到官方取缔﹐不许他们活动。
二十年过去了﹐苏联解体也有十五年﹐斯大林主义失去国际市场﹐当年的左倾幼稚病或许减轻了一些﹐许可人民冷静思考。
今日中国改革开放﹐经济迅速增长﹐消费水平也大幅度升高﹐社会形成花天酒地的坏风气﹐饮酒是导致贪污腐败的万恶之母﹐也应当允许少数人发出不同的声调﹐产生健康发展的谐音﹐宣传禁酒的好处﹐使一些人头脑稍有清醒﹐这是造福全国人民的美好光景。
走在中国大小城市寻找清真饭馆﹐少有几家不卖酒的真清真﹐例如北京市有一千家清真饭馆﹐只有烧饼果子豆腐脑不上酒杯﹐大多数饭馆无酒不成席。
招牌上和室内都悬挂着阿拉伯书法的《古兰经》经文﹐也有许多家用多种外文写着“伊斯兰餐厅”招揽外宾﹐柜台上面供应各种伊斯兰严厉禁止的酒类﹐公开对抗伊斯兰法制。国际友人可能提问﹐为什么中国的三千万穆斯林对公开背叛伊斯兰的行为没有反应?
中国穆斯林以遵循经训同世界接轨﹐应当是改革开放的真成就﹐证明中国走向了时代的文明﹐将受到全世界赞誉。
前文中说过﹐穆斯林世界思想有自由﹐教内有宗派﹐法学思想跟随四大伊玛目﹐但是对待饮酒与吸毒﹐绝无例外﹐都定为亥俩目。
在禁酒问题上﹐绝不许可有什么“特色”﹐因为饮酒﹑毒品和赌博都是恶魔的秽行。
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