尼泊尔的苦行僧大多聚集在巴格马蒂河边的帕舒帕蒂神庙附近，他们三五成群地住在神庙外的长廊下面，或是居住在神庙回廊里，苦行僧生活的空间和所有的家当都仅在一张地席的宽度。苦行僧大多过着极端朴素的生活，靠乞讨为生。
苦行僧之所以叫苦行僧，那就是以身体为罪孽的载体，苦其心志、劳其筋骨、饿其体肤，这样就能获得精神自由和灵魂解脱，可以摆脱轮回直接进入天堂。
苦行僧经常吸食大麻。据说苦行僧信奉的湿婆神也吸食大麻，吸大麻就自然成为苦行修炼中的一个部分。苦修的生活单调乏味、穷困潦倒，对他们来说，毒品能把他们带入一个极乐的世界。
苦行僧是放弃了物质生活的修行者，没有欲望，没有亲情。但他们的精神生活并不贫乏，遨游在宗教精神的世界里，觉得自己的思想自由，精神快乐。
苦行僧脸上画着各色条纹，他们的头发常年不剪不洗，胡乱盘在头顶，长长的胡子打着卷，身上散发着难闻的气味。
印度教认为，人要多次轮回才能进入天堂。“苦行”是一个捷径，修炼中通过苦行来替世人受苦。
苦行僧的主要修行就是“冥想”，在苦修中把“人欲”压至到极为简陋的地步，能基本维持生存就行。
通过这种自我节制、自我磨练，苦行僧们拒绝着外界物质和肉体的诱惑，在苦行中寻求心灵的解脱。
两腿盘坐，一边手握三叉杖，一边吟诵古经文，这是苦行僧们每天坚持的修炼。
蓬头垢面，衣衫褴褛的苦行僧，一钵一杖，四海为家，苦行僧们常留着长发，不剪不洗，身上涂满骨灰，居无定所，到处流浪。苦行僧都被看做是上天派来凡尘普渡众生的“神之使者”，得到很多信徒的尊重和崇拜。
苦行僧的世界，很奇幻也很神秘，物质生活的贫乏只会坚定心中的信仰。尽管他们装束奇异，举止与常人不同，表情也神态各异，有的甚至看上去有些狰狞。但他们大都远离俗尘，心态温顺平和，与世无争，一心只想着修行。
带着镜头雾里看花，对这些摆脱了身心的枷锁，执着追求精神自由和灵魂解脱的苦行僧们，真的难以理解，不知道他们是否获得了精神的自由和灵魂的解脱。 |
